以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省， 情欲繁，礼之 杀也；文貌情欲相为内外表 里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀 ，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以 君子之性 守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也 。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序 ，圣人也。故厚者，礼 之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。