五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷 焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父 母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”