古者诗三千馀篇 ,及至孔子,去其重,取可施於礼义 ,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之 缺,始於衽席,故 曰“关雎之乱以为风始 ,鹿鸣为小雅始,文王为 大雅始,清庙为颂始”。三百五篇孔子皆 弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述 ,以备王道,成六