韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下 至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲 而人心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、 范蠡之於句践也。此二人 者，足以观矣 。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。 臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威 ，名高天下，窃为足下危之 。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”