臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其 故何也？由 民困而主不恤， 下怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩 。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、 赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺 寸之地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之 谓瓦解，故曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意 而深察也。