韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰：“ 足下自以为善汉 王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南 ，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必 汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大 夫种、范 蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣 。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙 且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”