孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育 群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕 既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”