五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女 五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑 。”