韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相 与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而 功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休 矣，吾将念之。”