其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰 一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄 帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰： ‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推筴，後率二十 岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申 功已死。”上曰 ：“申功何人也 ？”卿曰： “申功， 齐人也。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功 曰：‘汉主 亦当上封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後於黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀 人，乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候