以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁， 礼之杀也； 文貌情欲相 为内外表里，并行 而杂，礼 之中流也。君子上致 其隆，下尽其杀， 而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭也 。人域是域，士 君子也。外是，民 也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣 人也。故 厚者，礼之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。