以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆 也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并 行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中 。步骤驰骋广骛不 外，是以君子之性守宫庭也。人域是域 ，士君子也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆 也；明者，