韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣 我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必 不能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚 人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威， 名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”