是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。 然后发以 声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道 制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。