使王緤告公子 成曰：“寡人胡服，将以朝 也，亦欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之 通义也。今寡人作教易服 而叔不服 ，吾恐天下议之也。制 国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事 有所止而功有所出， 事成功立，然后善 也。今寡 人恐叔之 逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉。”公子成 再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也。臣不 佞，寝疾，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣闻 中国者，盖 聪明徇智之所居也 ，万物财用之所聚也，贤圣 之所教也，仁义之所 施也，诗书礼 乐之所用也，异敏 技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍 此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆 人之心，而怫学者，离中国 ，故臣原王图之也。 ”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”