大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百 物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。 礼者，殊事合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐 之情同，故 明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。 故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也 。簠簋俎豆制度文章， 礼之器也；升降上下周旋裼袭， 礼之文也。故知礼乐之情 者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣， 术者之谓明。明 圣者，术 作之谓也 。