，须臾离乐则奸邪之行 穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未 尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音 未尝离於前 ，所以养行义而 防淫佚也。夫淫 佚生於无礼 ，故圣王使人耳闻雅颂 之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口 言仁义之道。故君子终 日言而邪辟