乐也者，情之不可变 者也；礼也者， 理之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣 。穷本知变， 乐之情也；著诚 去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之 德，降兴上下之神， 而凝是精粗之体，领父子君臣之节。