大夫种事越王，主离困辱 ，悉忠而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多 功而不矜，贵富 不骄怠。若此三子者，义之至，忠之 节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何 为不可哉 ？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠 ，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠， 不能存殷；子胥知，不 能存吴；申 生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家 灭乱，何也？ 无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子 。