昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至 刖。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而 犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉 ，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾 吾车，又 尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於 初也，前见贤而後获罪 者，爱憎之至变也。故 有爱於主，则知 当而加亲；见 憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。