是故君子反情以和其志， 比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於 身体，使耳目 鼻口心知百体 皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。