燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱 焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”