太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益 至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？