赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛 ，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道， 而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不 达事之变’。循法 之功，不足以高世 ；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。