乐也者，情之不可变 者也；礼也者，理之不可 易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣 。穷本知变，乐之情 也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之 诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗 之体，领父子君臣之节。