臣闻天下之患在 於土崩，不在 於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是 也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身 非王公大人名族 之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤 ，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境 内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽 於中原者 ，此其故何也？非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众， 故诸侯无 境外之助。此之谓瓦解 ，故曰天下之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚 有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有 大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲 兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深察也。