始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安 乐，无战争 之患，传之万世 。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣， 无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业， 建万世之功， 固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。 若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”