臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富 也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上 不知，俗 已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。 七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万， 威足以严其境内， 财足以劝其士 民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽 於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解 ，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此 二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。