使王緤告公子成曰： “寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听 於亲而国 听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下 议之也。制国有常，利民为本；从 政有经，令行为 上。明德先论於贱，而行政 先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之 逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚 者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔 ，请服焉。”公子成再拜稽 首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所 教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义 行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之 疾也，我将 自往请之。”