孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”