古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义， 上采契后稷，中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以 为风始，鹿鸣为 小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得 而述，以备王道，成六艺。