是故先王本之情 性，稽之度数，制 之礼义，合生气之和， 道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不 怒，柔气不慑，四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不 相夺也。然后立之学等，广 其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏 贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣