淮南、衡山谋反，治党 与方急。弘病甚，自以 为无功而封，位至丞相 ，宜佐明主填 抚国家，使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称，恐窃病死，无以塞 责。乃上书曰 ：“臣闻天下之通 道五，所以行之者三。曰君臣，父子，兄弟，夫妇，长 幼之序，此 五者天下之通道也。 智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也 。故曰‘ 力行近乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇’。知此三者，则知所以自治；知所以自治，然後知所以 治人。天下未有不能自治而能 治人者也，此百世不 易之道也 。今陛下躬行大孝， 鉴三王，建周道，兼文武， 厉贤予禄，量能授官。今 臣弘罢驽之 质，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封 为列侯，致位三 公。臣弘行能不足以称，素有负薪之病 ，恐先狗马填沟壑，终 无以报德塞 责。原归侯 印，乞骸骨，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褎有德，守成尚文，遭遇右武，未 有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位，惧不能宁，惟所与共为 治者，君 宜知之。盖君子善善恶恶，君若 谨行，常在朕躬。君不幸罹霜露 之病，何恙不已，乃上书归侯，乞骸骨，是章朕之不德也。今事少间，君其省思虑，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视事。