“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不 离于咎，皇则受之。 而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏 高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡 之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好， 遵王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王 道荡荡。毋党毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝 其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以 近天子之光。曰天子作民父母，以为天 下王。