以财物为用，以贵贱为 文，以多少为异 ，以隆杀为要。文 貌繁，情欲省 ，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂，礼之中 流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守宫庭也。 人域是域，士君 子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序， 圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也 ；高者，礼之隆 也；明者，礼之尽也。