君子既得其 养,又好其辨也。所 谓辨者,贵贱有等,长 少有差,贫富轻重皆有称也。故天子 大路越席,所以养体也; 侧载臭茝,所 以养鼻也;前有错衡,所以养目也;和鸾之 声,步中武象,骤中韶濩, 所以养耳也;龙旂九斿,所以养信也;寝兕持虎,鲛韅弥龙,所以养威也 。故大路之马,必 信至教顺,然后乘 之,所以养安也。孰知夫出死要节之所 以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也,孰知夫恭敬辞让之所以养 安也,孰知夫礼义文理之所以养情也。