君子既得其 养，又好其辨也。所 谓辨者，贵贱有等，长 少有差，贫富轻重皆有称也。故天子 大路越席，所以养体也； 侧载臭茝，所 以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之 声，步中武象，骤中韶濩， 所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也 。故大路之马，必 信至教顺，然后乘 之，所以养安也。孰知夫出死要节之所 以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养 安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。