臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷， 奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？ 由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数 十万，威足以严其境内， 财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当 是之时， 先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治 也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣 百姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深