其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。宜 立泰一而上亲郊之” 。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推， 三百八十 年。黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿 曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣 。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。