“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比 德，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。不协于 极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡 之福。时人斯其维皇 之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行， 而国其昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其辜。 于其毋好 ，女虽锡之福 ，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路 。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧， 王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰天子作民父 母，以为天下