以财物为用，以 贵贱为文，以 多少为异， 以隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为内 外表里，并行而杂，礼之中 流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处 其中。步骤驰骋广骛不外，是以君 子之性守宫 庭也。人域是域，士君子也 。外是，民 也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼 之积也；大者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。