夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声音 动静，性术之变， 尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐 之方也。故听其雅 颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之 纪，人情之所不能免也。