昔者弥子瑕见爱於卫君。 卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母 之故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。君曰： “爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色 衰而爱弛 ，得罪於君。君曰：“ 是尝矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤 而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主， 则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。