公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为 天下先。太常议 ，与博士弟子 ，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡 里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显 之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属 所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不 能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治 掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。