是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从 律而不奸 ，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。