公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序 ，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德 ，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而 兴焉。为博士官 置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石， 二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材 及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人， 边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学 之士矣。