孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸 侯王列侯使 者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”