大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子者，义之 至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔， 何为不可哉？ ”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣 忠，国之 福也；父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明 君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子。