大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天 祭地。明则有礼乐，幽 则有鬼神，如此则四海之 内合敬同爱矣。礼者 ，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情 同，故明王以相沿也。故事与时 并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚， 乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也 ；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能 术。作者之谓圣， 术者之谓明 。明圣者，术作之谓也。