韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者 也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”