正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请 立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王 宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯， 为帝者太 祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。